写在开篇
很多朋友，对朗读和朗诵的概念是模糊的，区分不清的或者是了解的不够深入的。2018年的年末，《声音的行者》向几位老师发出了这样一个问题，什么是朗诵和朗读？希望他们以自己的经验、视角、阅历、知识和思维，为尚在迷茫中的我们指引方向。
正本清源是一个漫长的过程，需要我们不断付出努力，不断学习和思考。唯有如此，技术和技艺才能不断突破，认知和格局才能更进一步，去粗取精，去伪存真。
无论对朗读或朗诵概念的理解还是对一篇作品的理解，那些对最基本概念的解释和对具体事物细节描述是要必须弄清的。由它生发出的感受和表达才可能是准确的。
切磋探讨
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在日常生活中，我们经常见到或使用朗读或朗诵这种语言表达方式。那么到底什么是朗读？什么又是朗诵？二者之间有哪些异同？我们又该怎样去朗读或朗诵呢？
其实，无论朗读还是朗诵，无非是指人们把书面语言变成口头语言的一种创作活动。虽然现代汉语词典对朗读和朗诵的解释略有不同，但有一点却是一致的，那就是二者都是通过有声语言来实现的。
一般地说，不同的有声语言样式是由不同的文体形式、艺术形式决定的。京剧用念白的方式，新闻用播报的方式，文告用宣读的方式，评书用播讲的方式，诗歌、散文用朗诵的方式等等。
在现实生活中，人们往往把那些将书报、文章等转换为有声语言的口语表达方式称之为朗读，或者称之为念读；对那些将诗歌、散文等文学性强的作品转换为有声语言的口语表达方式称之为朗诵。显然，把文字语言转换为有声语言，不能不考虑文字语言本身固有的特点。同时，文字作品的体裁也对其转换为有声语言的方式有一定制约。比如：公文、法律条款、介绍语、说明文等，用朗诵方式来表达显然是不合适的。而诗歌、散文等文学作品，如果仅仅靠朗读来表现，也很难适应其作品的文学内涵和艺术要求。
那么我们应该怎样去朗读或朗诵呢？简单地说，把一篇文字作品变成有声语言作品，需要通过“认知理解”和“声音表达”这两个阶段来完成。
首先，对文字作品的认知理解是我们朗读或朗诵的前提和基础。我们朗读或朗诵依据的是书面语的文字作品，这些作品无论是诗歌、散文或是不同文体的文章，都经过作者的精心推敲、整理、修饰和润色，它们在遣词造句、语法修辞、谋篇布局等方面凝聚了作者的情感和智慧。把这样的文字作品，通过我们的朗读或朗诵转换成有声语言的声音作品，需要我们准确理解作品的内在含义和情感基调，通过我们的内心感受进行二次创作，并且将其升华为强烈的播讲愿望，从而为我们下一步的有声语言表达提供充分、具体的依据。
我一直这样认为，没有准确地理解，就不会有准确地表达。比如著名诗人舒婷的《致橡树》这篇作品，如果朗诵者不了解其作品的时代背景和创作意图，对橡树、木棉作为一种植物的基本属性没有具体、形象的认知，怎么能准确理解“木棉”在诗中的象征意义？怎么能想象出“我有我红硕的花朵”的木棉，深情、自信地站在“你有你的铜枝铁干”的橡树身旁是怎样的景致？作者蕴涵其中的情感和诗歌所描绘的一幅幅生动、形象的画面又靠什么去设计和处理呢？
清代著名书画家、文学家郑板桥先生描述的从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”的画竹的三个阶段，形象地阐述了艺术创作的规律与过程。同样，朗读与朗诵的创作过程也与之同理。
其次，“声音表达”是朗读或朗诵者将其对文字作品的认知理解行之于声的二度创作。实现这个过程，需要我们有一定的语言表达能力和语言表达技巧。这些所谓的技巧是一些没有感情的技术手段，它们需要依附于文字作品的语意、写作方法和语气的变化来实现。文字作品中陈述、疑问、祈使的句式，承接、转折、递进的关系，层次、段落的开始、结束，甚至标点符号的使用，都给我们使用停、连、重音、节奏等技巧做了鲜明的提示和要求。至于作者在文字作品中蕴涵的内在语、对不同事物的寓意、象征和对不同情感的表露与宣泄等，则对我们使用有声语言的表达技巧提出了更高的要求。
在有声语言表达中，语气的使用是十分重要的，可以说语气是有声语言表达的灵魂所在。语气是指说话人在情感支配下的声音形式或声音外壳。朗读或朗诵是用声音表达意义、描绘形象的。我们的声音好比画家笔下的线条，粗、细、曲、直，表现不同的事物和力度；我们的语气好比画家的染料，浓、淡、明、暗，表现不同的气氛和情感。文字作品中的叙述语言、人物的对话语言、内心语言，一个场景的结束与下一个场景的开始，人物的形象、动作及表现出的喜怒哀乐，都要靠有声语言的语气变化来区分和表述。
另外，在长期的朗读、朗诵实践中我深深体会到，要想准确地表达一篇文字作品，除了需要一定的分析、理解能力和过硬的语言表达技能之外，使自己迅速融入作品情境并获得与之相应的感受能力，也是十分重要的。这种能力只有通过不断学习积累和反复实践才能获得。
总之，朗读不是表演艺术，它不能随心所欲地做华而不实的夸张性表述。依据作品、准确表达、朴素无华，才是朗读的特点所在。朗诵则是赋有艺术表现力的语言表达形式，它对作品的表达往往需要较为充分的艺术处理手段和夸张式的艺术渲染。一些在舞台上的朗诵，更是增加了许多表演因素，以获得强烈的舞台效果。但无论朗读还是朗诵，其唯一的目的是让听众在我们的声音和情感的带领下，共同沉浸在作品营造的氛围里，从中感知作品的思想内容，得到愉悦和享受。那种游离于作品内容之上，突出自我、装腔作势的表演，是朗读和朗诵的大忌。
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